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('　　次日清晨，白洁梅自睡梦中醒来，发现儿与己相拥而眠，脑袋直埋在自己双间，显然对母亲的十分依恋。

恍如初嫁为人妇的喜悦，白洁梅对这儿郎有说不尽的意，惜地吻着他的面颊、嘴，将他唤醒。母二人起床梳洗后，从本日起，开始修炼灭绝三式。

灭绝三式是血影神功的极招，而血影神功，或名血影功，则是西域喜教的镇教宝之一。

喜教，全名是「大自在喜圣教」，该教中人自称圣教，而中土人士则称之为喜教。喜教的教义，只有两项，「血」与「」，教众相信，人血是真神赐予人类最神秘的宝；而媾，则是上天赋予人类最大的乐，所以应该用心研究奥秘、尽享受乐。

该教位关外，势力雄踞西域，号称教众十数万。总坛喜千佛，据说」是世上横、茹饮血的极邪至之地。男女老幼终日，号曰「修喜禅」，旨在抛弃一切外加束缚，弃圣绝智，使男女兼，藉由媾明见心，共参大；又说教徒皆是真神儿女，无分辈份，更无常，故父女、母、兄弟妹，更当相互媾，使血更纯，提升灵格，死后便可涅槃永生。

近亲相产的胎儿，若是心正常，则称为「圣胎」，是真神之女，自小接受教廷调教，个个悍不畏死，驯服如羊，以效忠真神为唯一思想；若是畸形残障，则称为「圣品」，可饮其血、啖其，滋补养颜。

喜教会定期侵略周边，其名曰招纳信徒，其实，却是凭武力诛灭敌对势力，将俘虏擒回教，与其余叛教之徒，齐贬为隶，称作彘、犬，从此世世代代遭受非人待遇，任凭教众辱、凌。

这样的教义、行事，怎样辩解都脱不了教之名，关外无其他势力能与之抗衡，中土武林虽有心将之歼灭，但一来路途遥远，二来教中手如云，单是本任教主佛陀，便号称即位以来未尝败果，而麾的主教、圣使，也个个是妖力通玄，足以匹敌各大派掌门的人。

要知，尸血、婴儿、童男女，此三是邪术中最滋补的宝贝，偏生此三在喜教中垂手可得，数十年的修练，教中手几乎都成了披生甲、半妖半人之辈。

以此雄厚实力，莫说西域，便是放天，有谁能当。总算喜教不耐关环境，又忌惮中土近百年不世手叠，因而未曾犯，双方得以相安无事。

白洁梅是妇人家，宋乡竹见识未广，对喜教的事所知模糊，只知其劣名而不晓其劣迹，否则一见秘笈乃喜教之，便即焚毁，看也不看一，更别说此后饱受心理纠葛。这时孽恋已成，两人决心修练，仔细之，不由得惊讶万分。

秘笈里，有关灭绝三式的叙述极为简略，主要的篇幅，都在如何令男方摄女方元，如何与自功力合而不冲突的运气法门，而且还附载数篇行功时的媾图绘，便于理解，那人表、官特征栩栩如生，看得甫结合之缘的母俩，面红耳赤。但将文意全数了解后，两人都是面凝重。

「娘。」宋乡竹首先声，虽已有了夫妻缘份，但他仍然难以改，白洁梅虽觉怪异，却又不适应其他称呼，反正大错已铸成，其余小错就将错就错吧。

「您看这段话的意思，孩儿担心，这练去会害了您的。」

白洁梅看了儿一，缓：「娘却更担心你，照上所说的……唉！」

灭绝三式是一并两人甚至多人力于一的武学，但事实上却不仅是合并那幺简单，照上面的意思，当两人坐床行功，白洁梅的力会渐渐转移到儿上，待得功成，她毕生力尽失，成了个手无缚之力的弱女。

而宋乡竹也不好过，纵然练成，三式连发可迫四十五重天力量，但那却只得一次，而且当第三招发的瞬间，他将被打回原形，元俱损，虽不知确切形，但

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