接来的三日里，白鸟舞便在空苦和尚那里住了来。白天的时候，两人一起着修行的心得。晚上的时候，两人在空苦和尚寺庙的两侧分榻而卧。由于相谈甚，空苦和尚曾经建议白鸟舞和他可以睡得近一些，这样到了晚上也可以灯夜谈，但被白鸟舞酷酷地拒绝掉了。对于白鸟舞来说，虽然她知女扮男装之后不得不和男人走近，但是毕竟她每天晚上还是要解开束放松一，所以当然不可能与一个男的离得太近。幸好对于结丹修为来说，吃喝拉撒都已经不再必须，所以男女之别的确少了不少。再加上白鸟舞冷少言的风格，相三天来，空苦和尚倒是一都没有察觉到白鸟舞的别异常。这三天之中的修行，其实对于空苦和尚的修行提升很大，远超他的预期。虽然白鸟舞是穿越者，对乾元大陆了解的本不算多，但她毕竟在昆珏山受过系统的传承，又从乾元大陆的最东侧奔到了最西侧，还亲历了神之裂隙，一路上见识了不少。再加上她真实的境界又，所以空苦和尚筑基到结丹的问题，在白鸟舞看来，往往都简单的很，所以讨论多了之后，空苦和尚只觉白鸟舞不可测，越发佩服。而白鸟舞也并非只有付，没有收获。尤其是关于虎亢山这边神力信仰的应用，她总算是从空苦和尚那里完整地了解到了这个修行机制。原来虎亢山所谓的神力信仰的修行机制，实质上是将一信念转化为之力。他们信念的东西，并非什么“荣誉”，“信赖”，“秩序”这样一类价值观，而是他们无比崇尚“金”元素的元素本的威力。在虎亢山的修行机制里面，他们信仰金元素是一切力量之源，也是最的一元素力量。而金元素最的力量形态，并非武，而是。对于虎亢山的修士来说，平常的修行主要分两。一就是纳金元素，通过运用金元素之力，在他们的元力结中化元力，以便提升的度，争取到以力破巧，以敌兵。另一就是提升信仰。这信仰说来虚幻，但实际却是对于虎亢山修行原理的信心，以及对于金元素为最力量的相信程度。这一切都会反映在之前祈愿石的测试之中。祈愿石测试的效果越趋近于黑，那么信仰之力越。而信仰之碑则可以将信仰之力转化为之力，大幅提升的度。“所以我的祈愿石测试结果这么糟糕，也就是说我的信仰之力很弱。估计即使到了信仰之碑，这微弱的信仰之力也不见得能得到神力的回应吗？”白鸟舞有些担心地问。“那倒不一定……信仰之力的纯净与否，只是和神力转化的效果相关。你可以简单理解信仰之碑有两个功效，一个是将信仰之力转化为之力，另一个则是神息回应。这两个不一定是一样的。”苦无和尚回答。“所以即使我的信仰之力不，但还是会有神息回应的？”白鸟舞还是不放心地确认。苦无和尚苦笑：“我之前就说过，我也只能猜测说可能会有。神力的回应机制非常复杂，

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