赵瑗抬一看，上面正写着三个鎏金大字，“铁塔寺”。

赵瑗手里的扇一停，赵熹顿了顿，回复：“她……也许吃吧。”他又孜孜不倦地开始介绍那羹汤：“山海羹里的鱼用淮白鱼最佳，这鱼产自淮，即死，无法饲养，汴梁也难见得，不过建康很多，你们要试试么？”

赵熹大概没想到两个女儿无师自通了羊车望幸的典故并且更上一层楼，迟疑了一，两个女孩以为他不愿意，立刻派遣翻译开展攻击：“郡主不知这样是否方便，如果不便就算了，还是去江心洲吧。”

“吃一‘山海羹’好么？”车俨然一个小房间，赵熹为两个女儿煮茶，车平稳行，炉分毫不动，里面也不知是什么炭火，竟煨了一竹香，赵瑗坐在赵熹边，摇着一把扇在炉旁看火，“天的竹笋最鲜，再找人去捞新鲜鱼虾一起切碎，再用绿豆粉裹着蒸熟，拿胡椒醋拌一拌，味很鲜。”

因为那并不是一座普通的佛寺。

习捻拉着的手，走在前面，风起她们臂弯间的披帛，像鸟的两只翅膀，没有翻译，她们对赵熹作了一个“请”的手势。

表看起来很抱歉：“那是怎么样去玩的？是想要骑去吗？”

两个女孩先行一步跨了寺庙，这座寺庙并没有什么香客，反而戒卫森严，沉沉的宝殿吞没了三个人的背影，赵瑗转离开了。

赵熹把目光看向翻译，翻译看起来目眩：“小郡主想要停车。”

习捻笑地坐回去，脸颊上抿一个酒窝，看起来如同央求父母给她买糖人的小孩。

赵瑗盯着他：“官家，臣不去吗？”

赵熹同意了。

赵他笑了笑，摸摸赵瑗的发：“去吧，不用在这里。”

赵熹勉笑了笑，对赵瑗说：“拜佛不可无供奉，你去旁边买一些香蜡烛吧。”

车帘被掀开，赵瑗扶着赵熹车，这座被习捻亲自名的佛寺在街北，是一个很奇妙的构造，因为它建立在一条弯弯曲曲的小巷里，寺墙也跟着来回转来转去，并不像正经寺庙那样庄严，反而有一迷似的意趣。

一旦遭逢世，佛教就成了必不可失的信仰，这里作为建康最中心的街自然少不了香宝，赵瑗一路走来看见了好多家售卖佛教用品的店铺，但都没有，只是一直往前走。

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赵熹照，但不解为何，不是说要等到跑累了才停来吗，怎么没跑多远就要停？叫卖的声音隔着车帘传来，赵熹发觉他们到了一市场，因此问：“习捻是看中什么东西吗？”

随后，通过翻译，赵熹和她们你一言我一语地商量晚上吃什么——中午是一定要在外面吃的了，赵瑗像个挂件一样被赵熹随携带上了车，车很宽敞，宛如一个小型的房间，四匹一同拉车，往不知哪个地方而去。

乌珠是汴梁的无冕之王，他的两个女儿当然能横着走，想去哪里就去哪里，来了南京以后不能这样，她们都理解。

但赵瑗听见他一都没有迟疑的声音：“怎么会不方便，这不就是你们的家里吗？我只是怕跑太久，要是一直不停，会耽误你们吃中午饭。”

赵熹并不是要他去买供奉，而是想要支开他，这只不过是一个委婉的借。

这么明显的激将法，赵熹若会上这个当，压活不到现在。

赵熹虽然不至于像他的父亲那样抑制佛教，可也曾公开宣扬“绝不佞佛”，本人更是曾上了牒的士，因国破才还俗登基，这件事无人不晓，有那么一瞬间赵瑗怀疑这个女孩是故意的，但习捻也没有说错，也许是因为大病的缘故，蒲勒比妹妹习捻要矮小瘦弱得多，导致习捻每次依偎她的动作时都很奇怪。

铁塔寺，是元懿太赵敷的攒所，临时安葬

这次开的只有习捻，翻译传达了她的赞许：“大郡主说，多谢您的好意，她很想要试一试。”赵熹颔首笑了，而另一边的习捻却直起，打开车帘往外看，又喊了一句什么。

两个女孩嘻嘻哈哈，翻译说：“郡主们讲，她们在家里时去玩，都会找人来驾驶车，在哪里停，她们就在哪里游玩。”

翻译一冷汗地翻译：“小郡主说，她发现外面有一座寺庙。小时候，大郡主生病，是梁王为她求得一枚佛舍利供奉在家中，才得以保全。自此以后她们妹便发宏愿，每遇寺庙便要叩拜，请您成全。”

也不知翻译是怎么向她们翻译的，两个女孩看了看赵熹，竟通过翻译问：“郡主问，她们的母亲吃么？”