我不太记得我们是在哪里认识的，但她后来居然告诉我，她以前就是朱志山教会的人，而且在灵粮堂还没有接触那个教会的时候，她就在那里了。

这件事说来也很稀奇。

我回答她：“我知道你的意思，我会好好查验的。”

但赵姐的说法我并不赞成，因为按当时的情况，如果承认信耶稣，是要被杀头的，每个基督徒都是冒着掉脑袋的危险，哪里像现在说的这么容易？你哪里知道有些人只是嘴上说说的呢？你又哪里知道他们心里到底是怎么想的呢？我觉得赵姐对待这句经文的态度非常随便。

当时听到这些我都惊了，但我也很开心，因为我发现这个曹姊妹是肯说真话的人，我终于有机会能搞明白那个教会到底发生了什么了。

我问曹姊妹：“你认识赵姐吗？”

另外，要提一嘴的是，曹姊妹刚刚跟我接触的那一阵灵里十分混乱，她说话都没什么逻辑的，我很难听懂。如果按照她原话写下来，估计读者都要被搞晕了，这里的对话是经过整理的。

“当然认识，以前我们都是一个教会的。现在他们什么情况？不好意思，我从那里出来已经很久了，一直没有打听过他们的消息。”

无神论的人肯定心里要问：你相信有神，所以你觉得是神的安排，但我们要问的是，你自己到底经历了什么事情。

相信我，我知道你们心里想的是什么，但你们真的不能理解我说的到底是什么意思。请按照我说的意思直接这么来理解，不要再经过你们的逻辑再次绕弯子。

有段时间，我沉迷护教不可自拔。

我当然知道这件事事关重要，所以她后来又给我道歉说“我没有恶意，我希望你能够明白我的意思”。

曹姊妹说：“游雁？对她有印

第46章 第 46 章

当然，要说心里一点没有不爽吧，那也不会，我当时就是觉得这个人毫无来由地怀疑我没有得救，她也没说她怀疑的根据——我到底在什么地方出现根基性的错谬。这事做得不好，万一我因此受伤害了呢？

答案太简单不过了，无神论的人肯定理解不了：是神亲自为我预备和安排的。

我也问了赵姐，问她钱君如到底是不是重生的基督徒，赵姐回答我：“《圣经》里说，只要口里承认，心里相信，就是重生得救的基督徒。林逍，确实也有很多人问过我钱君如有没有重生，我想这个事情应当是可以相信的。”

为了这件事，我祷告了多次，也有禁食祷告。

曹姊妹就对我说：“姊妹，恕我直言，在那个教会的人基本都是不得救的。我也劝你好好查验一下你自己，你到底是不是一个重生得救的基督徒？”

有过一次过节。

“奇怪，游雁也说她能听见。那个到底是什么声音啊？”

“你也能听见灵界的声音？”我直白地问。

我没有真正接触过三十六课，但我印象很清晰，赵姐的教会里有人提到过三十六课，而且是以一种非常崇拜的口吻在提的，说明他们中间有人在听。

怎么办？我上哪里去找纯属于神的教会呢？

“赵姐带着一些人已经离开了朱志山教会。”

后来，我是怎么找到现在的教会的呢？

曹姊妹说：“你不要去听！那根本就不是什么神的声音。我现在被那个声音搞得很混乱，就算我不想听，可我还是时常听得见。”

“那好啊。太好了。朱志山那里真的传的是假道，我都被害惨了。姊妹，你一定不要去听他那个三十六课。我到现在一直都能听见灵界的声音，但是我想大概其中很多声音都不是从神来的。”

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她认识赵姐、钱君如、孙大哥、游雁他们。

那时候，我在网上认识了一个从朱志山教会出来的人，叫曹姊妹吧。